Zobrazují se příspěvky se štítkemŽidé. Zobrazit všechny příspěvky
Zobrazují se příspěvky se štítkemŽidé. Zobrazit všechny příspěvky

sobota 7. dubna 2018

Reconquista (článek na Czech Press Group - v závorkách náš komentář)

Po reconquistě, tedy „znovudobytí“ poloostrova katolíky, už na toleranci mnoho místa nezbylo.
 
Královna Izabela I. byla neúprosná a ve snaze deislamizovat svou říši rychle zapomněla na vděk Židům, kteří jí pomohli v křižáckém tažení. (Nesmysl, Židé byli křižáky vražděni)
 
Nejen muslimové, ale i Židé dostali jednoznačně na výběr – pokřtít se, odejít do exilu, nebo zemřít. Odešlo přes dvě stě tisíc lidí, což negativně poznamenalo ekonomiku nového království. (Zbytek byl pobit, jen malá část se nechala pokřtít)
 
Ti, kteří konvertovali, se zřejmě nezdáli dostatečně oddaní nové víře a byli neustále sledováni a vyšetřováni. (Často byli zabiti)
 
Dnes už není pochyb, že španělský katolický fanatismus stvořil inkvizici s nejtvrdšími a nejkrutějšími regulemi. „Boží“ a královští bojovníci vyráželi do boje vyzbrojení Příručkou inkvizitora, která je kromě jiného utvrzovala, že poprava je vlastně dobrodiním. I ona pověstná španělská bota pochází z této pochmurné doby!
 
To, co začalo původně jen jako válka proti nekřesťanům a nedostatečně přesvědčeným křesťanům, přerostlo v celkovou nenávist k bigamii, homosexualitě, bisexualitě a údajnému čarodějnictví. Španělské koruně se podařilo vybudovat mysterium teroru, kde měl každý strach z každého a každý udával každého.
 
Statistické odhady řádění nikým nekontrolované inkvizice ve Španělském království jsou neúprosné: za necelých čtyři sta let mělo jen asi dvacet tisíc lidí to štěstí, že nad nimi vyřkli „mírný“ rozsudek o tělesném trestu. Přibližně třicet tisíc uniklo smrti doživotím v žaláři, kde mohli zpytovat svoje „černé“ svědomí. Dalších dvacet tisíc zemřelo oběšením nebo nepřežilo mučení při výsleších. Očistný oheň na hranicích měl spasit asi třicet pět tisíc zbloudilých duší. (Čísla byly pravděpodobně vyšší, neboť např. romské oběti se pořádně nepočítaly nikde) 
 
A asi „jen“ nějakých pět milionů hříšníků bylo posláno do vyhnanství. (Ti uprchli hlavně do muslimského světa)...

čtvrtek 8. prosince 2016

Proč židé odmítli proroka Muhammada (mír s ním) jako proroka a tím i Islám ?

Protože židé mají jakýsi věroučný systém vytvořený rabíny o tom, že prorok může být pouze žid (ve smyslu náboženském a etnickém), což vůbec není podloženo jinými texty než texty rabínů.


 Za další mohli mít problém s tím, že Korán a potažmo Islám uznává Ísu [ Ježíše ] (mír s ním) jako proroka, také jako pomocníka imáma Mahdí (mír s ním), ba dokonce jako Mesiáše.


A Alláh ví nejlépe !

PROROCI VE SVATÉM KORÁNU

1. ÁDAM (a.s.) [ Adam ]
2. NÚH (a.s.) [ Noe ]
3. Idrís (a.s.) [ Enoch ]
4. Húd (a.s.) [pravděpodobně Heber]
5. Šuajb (a.s.) [ Jetro ]
6. Sálih (a.s.) [pravděpodobně Šelach]
7. Dhul Kifl (a.s.) [ Ezekiel ]
8. IBRAHÍM (a.s.) [ Abrahám ]
9. Ischák (a.s.) [ Izák ]
10. Jákub (a.s.) [ Jakub ]
11. Isma'íl (a.s.) [ Izmael ]
12. Júsuf (a.s.) [ Jozef ]
13. Iljás (a.s.) [ Eliáš ]
14. Aljása` (a.s.) [ Elíša ]
15. Dáúd (a.s.) [ David ]
16. Sulajmán (a.s.) [ Šalamoun ]
17. Ajúb (a.s.) [ Job ]
18. ÍSÁ (a.s.) [ Ježíš ]
19. MÚSÁ (a.s.) [ Mojžíš ]
20. Harun (a.s.) [ Áron ]
21. Lút (a.s.) [ Lot ]
22. Zakarija (a.s.) [ Zachariáš ]
23. Jahjá (a.s.) [ Jan ]
24. Júnús (a.s.) [ Jonáš ]
25. Šámil (a.s.) [ Samuel ]
26. Uzajr (a.s.) [ Ezdráš ]
27. Marjam (a.s.) [ Marie ] <v tabulce chybí, jen některé denominace Islámu ji považují za proroka, ale v Koránu je po Marii pojmenována súra>
28. MUHAMMAD (a.s.)



Legenda:
(a.s.) = (mír s ním)
[jméno] = jméno v Bibli
 <poznámka>

úterý 6. prosince 2016

Pohled muslimů z perpektivy Islámu na Židy/židy

Islám požaduje na muslimech, aby respektovali lidi všech vyznání, a to jasně zahrnuje následovníky judaismu.Židé jsou považováni za jednu ze skupin lidí, popsaných jako "Lid Knihy".
Jedná se o titul daný dvěma skupinám lidí; Židům a křesťanům, obě skupiny dostaly pokyny přímo od svých zakladatelů, Mojžíš (mír s ním) a Ježíš (mír s ním), resp.

Dále Islám neodsuzuje jakoukoliv osobu, protože každý má stejnou příležitost získat Boží zalíbení.

Také Židé mají stejnou možnost, aby byli respektováni v Islámu a islámských komunitách.


Když Prorok (mír s ním) cestoval do Medíny a stal se hlavou muslimského státu, učinil smlouvu s Židy založenou zcela na spravedlnosti a rovných příležitostech.


Dalším příkladem byl zlatý věk židovské kultury na Iberském poloostrově (ve Španělsku a Portugalsku) v době, kdy muslimové vládli Španělsku v osmém století.


Korán však dává na vědomí, že někteří Židé byli zodpovědní za hon na Ježíše (mír s ním) - proroka Boha - aby byl zabit na kříži a toto přineslo jim nelibost ze strany Boha.


Nicméně jak je uvedeno výše toto v žádném případě neznamená, že všichni Židé jsou vinni či dokonce je trestat, tak bylo zapsáno v Koránu.Jistě, věřící, i židé a křesťané a sabejci - podle toho, kdo z nich skutečně věří v Boha a v Den poslední, musí dostat svou odměnu u Pána svého, a žádný strach nepřijde na ně, ani nebudou oni truchlit. (Ch.2: V.63).Ve skutečnosti podle Islámu bylo velmi mnoho skvělých židů a je hodno poznamenat, že většina z proroků uvedených v Koránu bylo židovského původu (mj. např. Mojžíš (mír s ním), Áron (mír s ním), David (mír s ním), Šalamoun (mír s ním), Eliáš (mír s ním), Jan Křtitel (mír s ním) a Ježíš (mír s ním) ).



Židé při modlitbě v Jeruzalémě