Proč židé odmítli proroka Muhammada (mír s ním) jako proroka a tím i Islám ?

Protože židé mají jakýsi věroučný systém vytvořený rabíny o tom, že prorok může být pouze žid (ve smyslu náboženském a etnickém), což vůbec není podloženo jinými texty než texty rabínů.


 Za další mohli mít problém s tím, že Korán a potažmo Islám uznává Ísu [ Ježíše ] (mír s ním) jako proroka, také jako pomocníka imáma Mahdí (mír s ním), ba dokonce jako Mesiáše.

A Alláh ví nejlépe !

BOŽÍ PLÁN - DOSÁHNUTÍ PRAVDY V MONOTEIZMU SKRZE POZNÁNÍ JEDINÉHO BOHA -> STVOŘITELE

Od stvoření člověka (Adema a Hawy - mír s nimi), tedy našich prastarých rodičů přes proroka Núha (mír s ním) a dále měl Bůh záměr, abychom Ho poznali a věřili jen v Něho.
Bohužel lidé se od Boha odkláněli a po určité době, kdy byl Bůh zapomenut, si vybral Ibrahíma (mír s ním) jako prvního celkem dobře zdokumentovaného proroka-posla (kromě Núha - mír s ním o kterém jsme psali výše a Sáliha a Húda - mír s nimi, o kterých možná nelogicky bude níže) , z jehož sémě vzešel jeho syn Isma'il (mír s ním - praotec Arabů) a druhý syn Ishák (mír s ním - praotec Izraelitů).
Tento Ibrahím (mír s ním) měl za úkol obnovit víru v Boha, podobně jako o trochu později Músa (mír s ním) a jiní proroci (mír s nimi), které známe z Koránu či Bible.

Nejspíše v podobné době jako Ibrahíma (mír s ním) vyslal Zarathuštru, ale u tohoto proroka si nejsme až tak jisti, zda jeho Ahura Mazda byl náš jediný Bůh.
Docela dlouho před Ibrahímem (mír s ním) a krátce po Núhovi (mír s ním) byli Bohem posláni důležití, ale celkově neúspěšní proroci Húd z kmene 'Adovců (mír s ním) a Sálih z kmene Thammudovců (mír s ním).
O hodně později po Músovi a jiných prorocích (mír s nimi) přišel Ísá (mír s ním) o kterém si tzv. křesťané překroucením biblického Nového Zákona a ekumenickými koncily vymysleli spoustu rouhačských věcí, které se od Božího plánu odklonily.
A proto Bůh vyslal proroka Mání z Babylonie (v té době součást perské Sassánovské říše), který žil mezi lety 216-276, aby škodu napravil a dostal víru zpět do poznání jediného Boha, bohužel neuspěl a zemřel mučednickou smrtí.
Manicheismus definitivně zanikl ve 14. století v jížní Číně, ale stal se bezvýznamným již po úmrtí zakladatele, krom dle mého krátké epizody úlohy státního náboženství od r. 762 v Ujgurské říši až do jejího zániku v 9. století.
A tedy Bůh poslal cca v r. 570 již dávno předpovězeného (biblických textech) proroka Muhammada Pečeť Proroků (mír s ním), který vše vrátil do pravdivého učení Boha a završil tak zprávu o Božím záměru.

Téma "Trojice" - text Koránu a Bible - podpora Tauhídu (Jedinoboží)

Bismilláhi-r Rahmáni-r Rahím (Ve jménu Boha Milosrdného Slitovného)


Súra 4:171 an-Nisa' (Ženy)
171. Vlastníci Písma ! Nepřehánějte v náboženství svém a mluvte o Bohu jedině pravdu !
Vskutku Mesiáš Ježíš, syn Mariin , je pouze poslem Božím a slovem Jeho, které vložil do Marie, a duchem z Něho vycházejícím.
A věřte v Boha a proroky Jeho a neříkejte: „Trojice“!
Přestaňte, a bude to tak pro vás lepší.
 Alláh vskutku je jediným Bohem, On povznesen je nad to, aby měl dítě, vždyť náleží Mu vše, co na nebesích je i na zemi; a Bůh dostatečným je ochráncem.


Súra 5:70-77 al-Maida (Prostřený stůl)
70. A věru jsme kdysi uzavřeli úmluvu s dítkami Izraele a vyslali jsme k nim posly.
Kdykoliv však k nim přišli poslové s něčím, čeho si duše jejich nepřály, část z nich prohlásili za lháře a část zabili.
71. Domnívali se, že to není zkouška, a byli slepí a hluší, leč Bůh jim později odpustil, avšak i potom většina z nich oslepla a ohluchla.
A Bůh jasně zří, co dělají.
72. A věru jsou nevěřící ti, kdož říkají: „Mesiáš, Syn Mariin, je Bůh!“ A pravil Mesiáš: “ Dítka Izraele, uctívejte Boha, Pána mého i Pána vašeho !
Kdo bude přidružovat k Bohu, tomu Bůh zakáže vstup do ráje a bude mu příbytkem oheň pekelný; a nespravedliví nebudou mít pomocníky.“
73. A jsou věru nevěřící ti, kdo prohlašují: „Bůh je třetí z trojice“ - zatímco není božstva kromě Boha jediného.
A nepřestanou-li s tím, co říkají, věru se dotkne těch, kdož z nich jsou nevěřící, trest bolestný !
74. Proč se tedy kajícně neobrátí k Bohu a neprosí jej za odpuštění, když Alláh zajisté je odpouštějící a slitovný ?
75. Mesiáš, syn Mariin, není (bohem) leč posel, před nímž byli již poslové jiní.
A matka jeho byla pravdomluvná - a oba se živili pokrmy.
Pohleď, jak jim objasňujeme znamení, a pohleď, do jakých lží se dostali!
76. Rci: „Což budete uctívat místo Boha něco, co vám nemůže způsobit škodu ani užitek ?
A Bůh je ten, jenž slyšící je i vševědoucí.“
77. Rci: „Vlastníci Písma! Nepřehánějte v náboženství svém, mluvte jen pravdu a nenásledujte scestná učení lidí, kteří zbloudili již před vámi a dali zbloudit mnoha jiným - a ti věru zbloudili z cesty rovné !“


Súra 5:116-117 al-Ma'ida (Prostřený Stůl)
116. A hle, pravil Bůh: „Ježíši, synu Mariin, zdaž jsi to byl ty, kdo řekl lidem ,Vezměte si mne a matku mou jako dvě božstva vedle Boha ?“
I odpověděl: „Sláva Tobě ! Nebylo na mne, abych říkal něco, k čemu jsem neměl #právo !
Kdybych to byl býval řekl, byl bys to dobře věděl, neboť Ty znáš, co je v duši mé, zatímco já neznám, co je v Tvé duši, vždyť Ty jediný znáš nepoznatelné.
117. Neříkal jsem jim, leda to, cos mi nařídil, to jest: Uctívejte Boha, Pána mého i Pána vašeho !
A byl jsem svědkem o nich, dokud jsem žil mezi nimi. A když jsi mne povolal k Sobě, byls to Ty, kdo byl nad nimi dozorcem - a Tys svědkem věcí všech."


Súra 19:88-93 Maryam (Marie)
Říkají (ti, co lžou): "(Alláh) Milosrdný zplodil syna!"
Ve skutečnosti jste (ti co říkají předešlé) učinili věc nejvíce příšernou !
Nebe jsou (z toho, co řekli) připraveny k prasknutí, země se (kvůli tomu) rozdělí vedví a hory popadají v naprosté zkáze, že jste nazvali (Ježíše či kohokoliv) synem (Alláha) Milosrdného.
Zplození syna není v souladu s uvedeným majestátem (Alláha) Milosrdného.
Ani jeden z bytostí na nebi i na zemi (nebyla zplozena z Boha), ale (každá bytost) musí být (Alláhovi) Milosrdnému služebníkem.


Súra 23:91-92 al-Mu´minúm (Věřící - mn.č.)
Alláh nezplodil žádnou bytost (syna), ani neexistuje nějaký bůh spolu s ním, neboť by každý bůh si vzal to, co vytvořil, a někteří by (se snažili, aby) vládli nad ostatními !
Sláva Alláhovi ! K Němu se nedá (není potřeba) přidružovat, neboť je o mnoho vznešenější, než to, co k Němu se snaží přidružit !
On slavný je a zná nepoznatelné !


Súra 112:1-4 al-Ikhlas (Upřímnost víry)
1. Rci: „On Bůh je jedinečný,
2. Bůh sám o sobě věčný.
3. Neplodil a nebyl zplozen
4. a není nikoho, kdo je mu roven.“


... a na závěr přímá řeč Ježíše Krista (mír s ním) z Nového Zákona (Bible)


Zjevení Janovo 19:10
Tu jsem (Jan) padl na kolena k jeho nohám.
Ale on (Ježíš) mi řekl: „Střez se toho! Jsem jen služebník jako ty a tvoji bratři, kteří vydávají svědectví Ježíšovi.
Před Bohem poklekni !“

Jaký je trest za odpadlictví v Islámu ?

Neexistuje žádný trest za odpadlictví v islámu.

Ve skutečnosti Korán zdůrazňuje laskavost a toleranci ve věcech víry, dokonalým příkladem je verš z Koránu:V náboženství není donucování.(Ch.2: V.257),Islám zdůrazňuje náboženskou svobodu, například v koránské kapitole 109 se uvádí,Pro vás vaše náboženství, a pro mě mé náboženství.Kromě toho tam není jediný příklad jakéhokoliv trestu za odpadlictví za života svatého proroka (mír s ním).Korán uvádí velmi jasně, že o ty, kdož opustí islámskou víru a odpadnou, tak je potrestá samotný Bůh:Ti, kdož věří, a pak nevěří, pak zase věří, a pak nevěří, a pak se stanou plně nevěřícími, Alláh nikdy neodpustí jim, ani je nepřivede na cestu.(Ch.4: V.138)Nikde není jakýkoliv trest předepsaný v tomto životě, jelikož náboženství je osobní záležitostí mezi člověkem a Bohem.
Lidé jsou proto svobodní v tom, že mohou věřit v jakékoliv náboženství a změnit svou víru bez jakéhokoliv trestu od smrtelníků.
Budou však být odpovědní za svou víru před Bohem v Den Zmrtvýchvstání.

Pohled muslimů z perpektivy Islámu na Židy/židy

Islám požaduje na muslimech, aby respektovali lidi všech vyznání, a to jasně zahrnuje následovníky judaismu.Židé jsou považováni za jednu ze skupin lidí, popsaných jako "Lid Knihy".
Jedná se o titul daný dvěma skupinám lidí; Židům a křesťanům, obě skupiny dostaly pokyny přímo od svých zakladatelů, Mojžíš (mír s ním) a Ježíš (mír s ním), resp.

Dále Islám neodsuzuje jakoukoliv osobu, protože každý má stejnou příležitost získat Boží zalíbení.
Také Židé mají stejnou možnost, aby byli respektováni v Islámu a islámských komunitách.


Když Prorok (mír s ním) cestoval do Medíny a stal se hlavou muslimského státu, učinil smlouvu s Židy založenou zcela na spravedlnosti a rovných příležitostech.


Dalším příkladem byl zlatý věk židovské kultury na Iberském poloostrově (ve Španělsku a Portugalsku) v době, kdy muslimové vládli Španělsku v osmém století.


Korán však dává na vědomí, že někteří Židé byli zodpovědní za hon na Ježíše (mír s ním) - proroka Boha - aby byl zabit na kříži a toto přineslo jim nelibost ze strany Boha.


Nicméně jak je uvedeno výše toto v žádném případě neznamená, že všichni Židé jsou vinni či dokonce je trestat, tak bylo zapsáno v Koránu.Jistě, věřící, i židé a křesťané a sabejci - podle toho, kdo z nich skutečně věří v Boha a v Den poslední, musí dostat svou odměnu u Pána svého, a žádný strach nepřijde na ně, ani nebudou oni truchlit. (Ch.2: V.63).Ve skutečnosti podle Islámu bylo velmi mnoho skvělých židů a je hodno poznamenat, že většina z proroků uvedených v Koránu bylo židovského původu (mj. např. Mojžíš (mír s ním), Áron (mír s ním), David (mír s ním), Šalamoun (mír s ním), Eliáš (mír s ním), Jan Křtitel (mír s ním) a Ježíš (mír s ním) ).

Židé při modlitbě v Jeruzalémě

Svatý Korán na téma Taghút

Ve jménu Boha, Milosrdného, Slitovného;
al-Baqarah (2:256-257)

256.
Nebudiž žádného donucování v náboženství !
A již bylo jasně rozlišeno správné vedení od bloudění !
Ten, kdo nevěří v Tághúta a věří v Boha, ten uchopil se rukojeti spolehlivé, jež nikdy se neutrhne.
A Bůh je slyšící, vševědoucí.
257.
Bůh je ochráncem těch, kdož uvěřili, a dal jim vyjít z temnot ke světlu.
Avšak ochráncem těch, kdož neuvěřili, jsou Tághútové, kteří je vyvedou ze světla do temnot - a takoví budou ohně pekelného obyvateli a v něm budou nesmrtelní.
an-Nísá (4:50-52)
50.
Pohleď, jak vymýšlejí si lži o Bohu - a to stačí k hříchu zjevnému !
51.
Což jsi neviděl, že ti, kterým dostalo se části Písma, věří v Džibta a Tághúta a hovoří o těch, kdož neuvěřili: „Tito jsou správněji vedeni než ti, kdož uvěřili.“
52.
To jsou ti, které Bůh proklel; pro toho pak, koho Bůh proklel, nenajdeš pomocníka žádného.
an-Nísá (4:59-60)
59.
Vy, kteří věříte! Poslouchejte Boha a poslouchejte posla a ty, kdož mezi vámi mají autoritu !
A jste-li ve sporu o nějakou věc, předejte její rozhodnutí Bohu a poslu - jestliže věříte v Boha a v den soudný !
A to bude nejlepší a povede k nejkrásnějšímu výsledku.
60.
Což jsi neviděl ty, kdož tvrdí, že uvěřili v to, co ti bylo sesláno a co bylo sesláno před tebou ?
A přitom chtějí předkládat své spory k rozsouzení Tághútovi, ačkoliv jim bylo nařízeno, aby v něj nevěřili.
A satan si přeje, aby zbloudili dalekým zblouděním.


Poznámka: Tághút se dá přirovnat k idolatorismu, falešným bohům nebo k jakémukoliv rebelství ze strany lidí jdoucímu proti Božím zjevení.