BOŽÍ PLÁN - DOSÁHNUTÍ PRAVDY V MONOTEIZMU SKRZE POZNÁNÍ JEDINÉHO BOHA -> STVOŘITELE

Od stvoření člověka (Adema a Hawy - mír s nimi), tedy našich prastarých rodičů přes proroka Núha (mír s ním) a dále měl Bůh záměr, abychom Ho poznali a věřili jen v Něho.
Bohužel lidé se od Boha odkláněli a po určité době, kdy byl Bůh zapomenut, si vybral Ibrahíma (mír s ním) jako prvního celkem dobře zdokumentovaného proroka-posla (kromě Núha - mír s ním o kterém jsme psali výše a Sáliha a Húda - mír s nimi, o kterých možná nelogicky bude níže) , z jehož sémě vzešel jeho syn Isma'il (mír s ním - praotec Arabů) a druhý syn Ishák (mír s ním - praotec Izraelitů).
Tento Ibrahím (mír s ním) měl za úkol obnovit víru v Boha, podobně jako o trochu později Músa (mír s ním) a jiní proroci (mír s nimi), které známe z Koránu či Bible.

Nejspíše v podobné době jako Ibrahíma (mír s ním) vyslal Zarathuštru, ale u tohoto proroka si nejsme až tak jisti, zda jeho Ahura Mazda byl náš jediný Bůh.
Docela dlouho před Ibrahímem (mír s ním) a krátce po Núhovi (mír s ním) byli Bohem posláni důležití, ale celkově neúspěšní proroci Húd z kmene 'Adovců (mír s ním) a Sálih z kmene Thammudovců (mír s ním).
O hodně později po Músovi a jiných prorocích (mír s nimi) přišel Ísá (mír s ním) o kterém si tzv. křesťané překroucením biblického Nového Zákona a ekumenickými koncily vymysleli spoustu rouhačských věcí, které se od Božího plánu odklonily.
A proto Bůh vyslal proroka Mání z Babylonie (v té době součást perské Sassánovské říše), který žil mezi lety 216-276, aby škodu napravil a dostal víru zpět do poznání jediného Boha, bohužel neuspěl a zemřel mučednickou smrtí.
Manicheismus definitivně zanikl ve 14. století v jížní Číně, ale stal se bezvýznamným již po úmrtí zakladatele, krom dle mého krátké epizody úlohy státního náboženství od r. 762 v Ujgurské říši až do jejího zániku v 9. století.
A tedy Bůh poslal cca v r. 570 již dávno předpovězeného (biblických textech) proroka Muhammada Pečeť Proroků (mír s ním), který vše vrátil do pravdivého učení Boha a završil tak zprávu o Božím záměru.

PROROCI VE SVATÉM KORÁNU

1. ÁDAM (a.s.) [ Adam ]
2. NÚH (a.s.) [ Noe ]
3. Idrís (a.s.) [ Enoch ]
4. Húd (a.s.) [pravděpodobně Heber]
5. Šuajb (a.s.) [ Jetro ]
6. Sálih (a.s.) [pravděpodobně Šelach]
7. Dhul Kifl (a.s.) [ Ezekiel ]
8. IBRAHÍM (a.s.) [ Abrahám ]
9. Ischák (a.s.) [ Izák ]
10. Jákub (a.s.) [ Jakub ]
11. Isma'íl (a.s.) [ Izmael ]
12. Júsuf (a.s.) [ Jozef ]
13. Iljás (a.s.) [ Eliáš ]
14. Aljása` (a.s.) [ Elíša ]
15. Dáúd (a.s.) [ David ]
16. Sulajmán (a.s.) [ Šalamoun ]
17. Ajúb (a.s.) [ Job ]
18. ÍSÁ (a.s.) [ Ježíš ]
19. MÚSÁ (a.s.) [ Mojžíš ]
20. Harun (a.s.) [ Áron ]
21. Lút (a.s.) [ Lot ]
22. Zakarija (a.s.) [ Zachariáš ]
23. Jahjá (a.s.) [ Jan ]
24. Júnús (a.s.) [ Jonáš ]
25. Šámil (a.s.) [ Samuel ]
26. Uzajr (a.s.) [ Ezdráš ]
27. Marjam (a.s.) [ Marie ] <v tabulce chybí, jen některé denominace Islámu ji považují za proroka, ale v Koránu je po Marii pojmenována súra>
28. MUHAMMAD (a.s.)

Legenda:
(a.s.) = (mír s ním)
[jméno] = jméno v Bibli
 <poznámka>

Pohled muslimů z perpektivy Islámu na Židy/židy

Islám požaduje na muslimech, aby respektovali lidi všech vyznání, a to jasně zahrnuje následovníky judaismu.Židé jsou považováni za jednu ze skupin lidí, popsaných jako "Lid Knihy".
Jedná se o titul daný dvěma skupinám lidí; Židům a křesťanům, obě skupiny dostaly pokyny přímo od svých zakladatelů, Mojžíš (mír s ním) a Ježíš (mír s ním), resp.

Dále Islám neodsuzuje jakoukoliv osobu, protože každý má stejnou příležitost získat Boží zalíbení.
Také Židé mají stejnou možnost, aby byli respektováni v Islámu a islámských komunitách.


Když Prorok (mír s ním) cestoval do Medíny a stal se hlavou muslimského státu, učinil smlouvu s Židy založenou zcela na spravedlnosti a rovných příležitostech.


Dalším příkladem byl zlatý věk židovské kultury na Iberském poloostrově (ve Španělsku a Portugalsku) v době, kdy muslimové vládli Španělsku v osmém století.


Korán však dává na vědomí, že někteří Židé byli zodpovědní za hon na Ježíše (mír s ním) - proroka Boha - aby byl zabit na kříži a toto přineslo jim nelibost ze strany Boha.


Nicméně jak je uvedeno výše toto v žádném případě neznamená, že všichni Židé jsou vinni či dokonce je trestat, tak bylo zapsáno v Koránu.Jistě, věřící, i židé a křesťané a sabejci - podle toho, kdo z nich skutečně věří v Boha a v Den poslední, musí dostat svou odměnu u Pána svého, a žádný strach nepřijde na ně, ani nebudou oni truchlit. (Ch.2: V.63).Ve skutečnosti podle Islámu bylo velmi mnoho skvělých židů a je hodno poznamenat, že většina z proroků uvedených v Koránu bylo židovského původu (mj. např. Mojžíš (mír s ním), Áron (mír s ním), David (mír s ním), Šalamoun (mír s ním), Eliáš (mír s ním), Jan Křtitel (mír s ním) a Ježíš (mír s ním) ).

Židé při modlitbě v Jeruzalémě