JSME TU PRO VÁS, ČTĚTE NÁS A ZÍSKÁVEJTE NOVÉ INFORMACE O ISLÁMU, MUSLIMECH A O TOM, CO TRÁPÍ MUSLIMSKOU KOMUNITU HLAVNĚ V EVROPĚ !
WE ARE HERE FOR YOU, READ US AND GET NEW INFORMATIONS ABOUT ISLAM, MUSLIMS, AND ABOUT THAT WHAT IS CURRENT TOPIC IN MUSLIM COMMUNITY !
sobota 10. prosince 2016
Atheism ... Makes perfect sense ! - Ateismus ... Dává perfektní smysl, že ?! And jokes about Atheism/A vtipy o Ateismu.
JOKES/VTIPY:
What's your religion ?
I don't have one.
So It's Atheism?
Yup.
I don't have one.
So It's Atheism?
Yup.
Jaké je tvé náboženství ?
Žádné.
Takže Ateismus ?
Jo.
Inside the womb:
Hey Brother!
- There's a life after birth ? Do you believe in Mom ?
- Nah, I don't believe these things, I'm atheist. I mean, have you ever seen Mom ?
V děloze:
Ahoj bratře !
- Je nějaký život po porodu ? Věříš v mámu ?
- Né, nevěřím v takovéto věci, protože jsem ateista. Mám na mysli, viděls někdy mámu ?
If atheists don't believe in higher powers, can they solve exponential equations ?
Pokud ateisté nevěří ve vyšší zákony, mohou řešit exponenciální rovnice ?
When atheists celebrate Thanksgiving to whom are they giving thanks ?
Když ateisté slaví Díkůvzdání, komu vzdávájí dík ?
Rozhovor o Wahhábismu v Bosně s Esadem Durakovićem v pořadu "Pravda" na TV1 - 5. 5. 2015
Vedle bezpečnostních orgánů, které musí vyvíjet činnost, je třeba, aby Islamska Zajednica u BiH (IZ) {česky: Islámská Obec v Bosně a Hercegovině - hlavní orgán Islámu v Bosně reprezentující tradiční bosenský Hanáfismus} šířila povědomí o tradičních bosenských muslimech.
A aby nevyjadřovala sympatie k wahhábistickým náb. obcím, a nedopustila, aby se rekrutovali noví wahhábisté.
Řekl Esad Duraković profesor na Fakultě Islámských Nauk (FIN) v Sarajevu, který byl hostem v pořadu "Pravda" se Sanjijem Bećiragićem na TV1.
Jak jste reagoval, když jste se dověděl o napadení policejní stanice ve Zvorniku ?
První reakce byla emotivní. Reagoval jsem negativně. Vnímání této události byla velmi složitá.
Ten zločinný akt má mnoho aspektů. Máme wahhábitský aspekt, o kterém můžeme vést konkrétní rozhovor.
Máme čistě právnický aspekt, a to do jaké míry se může, nebo, nemůže dovolit zabití člověka, bez ohledu na motivy vraha.
Podle mého názoru, je nejvážnější třetí aspekt, a to je vytěžení politického kapitálu z tohoto zločinu.
To kdo, to platí a instruuje, atd.
Proč se stát nevypořádá s wahhábitským hnutím a wahhábitskýma obcema, které jsou nebezpečím jak pro Bosnu a Hercegovinu, tak i pro Bosňáky (bosenský národ) ?
Před několika lety jsem upozorňoval na tuto nebezpečnost Wahhábismu.
Věřím tomu, že se děje instalování Wahhábismu mezi muslimy Bosny, kteří jsou tradičně kosmopolitní, tolerantní lidi, a díky tomu byli schopni obstát a zůstat na tomto prostoru, a že je to (instalování Wahhábismu) mezinárodní projekt, i když o tom nemám nezvratné důkazy.
Protože to je, i když wahhábovci o tom neví, namířené proti zájmům Bosňáků, a tím proti Bosně a Hercegovině jakožto zemi/státu.
Bývalý reis (muslimský duchovní) rozmazloval tyto lidi a nazýval je "novými muslimy" - to je jeden afirmativní kvalifikativ.
A nebo si připomeňme na teroristický útok na policejní stanici v Bugojnu, a on říkal, že tady není nutnost odpovědi Islamske Zajednice u BiH, a že IZ nemusí zasahovat.
A je v těchto věcech potřeba činnosti IZ ?
Pokud někdo učiní teroristický čin v takto složité politické situaci, ve jménu Islámu, a potom vrchní pohlavár IZ řekne, že s tím nemá co do činění, tak jde o totálně špatný přístup k takové záležitosti, a dokonce jde o amnestování ideologie těch lidí, jejich záměrů, politiky a ambic z nejvyšší instance Bosny a Hercegoviny.
To znamená, že wahhábitský problém není jen problémem v Bosně a Hercegovině ?
Mám informace, že je velmi silný v Kosovu. V Černé Hoře méně, je také v Makedonii, a vidíme jak dramaticky konfrontuje s druhou krajní pozicí v Islámu, a to Šiísmem(-Dvanáctníků) na Středním východě. Importovaným odtamtud, je i v Evropě, Rakousku ... Myslím, že je zvláště nebezpečný pro situaci v Bosně a Hercegovině, protože pozice je muslimů zde je velmi choulostivá.
Proč je choulostivá ?
Protože, agrese na Bosnu a Hercegovinu a Bosňáky, učiněné za účelem odstranění muslimů jakožto státotvorného subjektu, vedoucí ke zmenšení rozměrů lidové komunity nebo náboženství, a pak by tam nebyl žádný problém.
Wahhábovci, svými akcemi, jdou na ruku těm, kteří chtějí prezentovat muslimy jako nenapravitelné extremisty a jako faktor, který je zcela dezorientační a který destabilizuje situaci.
Pokud bude tento trend pokračovat, tak se ukáže, že byli v právu osoby jako Karadžić, Mladić ... kteří říkali, že oni "jsou v Bosně a Hercegovině nárazníky křesťanské Evropy".
Proč tedy Bosňáci nevidí, že wahhábitské hnutí je nebezpečí ?
Myslím, že vidí. Já a někteří profesoři na FIN na v to upozorňujeme, ale jelikož jsem přesvědčen, že se jedná o mezinárodní projekt, myslím, že bezpečnostní služby nereagují adekvátně
Je nepochopitelné, že v zemi, může být enkláva, obec, kam nemůžou vstoupit policejní orgány, když chtějí. To znamená, že bezpečnostní služby toto tiše tolerují a nedělají to, co by měly.
V případě, že se Bosna a Hercegovina nevypořádá s wahhábistickými hnutími, může to vést k mezibosenského konfliktu, tj. rozpadu ?
Vedle bezpečnostních orgánů, které musí vyvíjet činnost, je třeba, aby Islamska Zajednica u BiH (IZ) pracovala na zvýšení povědomí o tradičních bosenských muslimech.
A aby nevyjadřovala sympatie k wahhábistickým náb. obcím, a nedopustila, aby se rekrutovali noví wahhábisté.Když budete studovat historii Wahhábismu, faktem je, že největší hrozbou jsou pro ostatní muslimovy, kteří nevěří stejným způsobem, jako oni.
Jdou likvidovat, válčit a činit extrémní akce.
Křesťané pro ně nejsou problém, jim nic nedělají, ale útočí na šíity, šíité útočí na ne, útočí na obyčejné, tradiční muslimy, protože nevěří správným způsobem.
To je tím hlavním cílem projektu, aby muslimy v Bosně a Hercegovině ukázali jako extrémisty, a to v případě, že nedosáhnou vhodná opatření proti nim, tak oni vstoupí do dramatického konfliktu muslimů mezi sebou v Bosně a Hercegovině.
Pokud se nevyřeší wahhábistký problém, tak Bosně a Hercegovině hrozí mezibosenský konflikt, ale i nepřežití Bosny a Hercegoviny jakožto státu ?
Ano. Měli jsme toto možnost vidět v Krajině (část Bosny na západě), útoky na imámy, atd.
Jedná se o předzvěst budoucích konfliktů širokého rozsahu.
Musíte vědět, že Bosna a Hercegovina nemůže existovat bez Bosňaků.
Pokud se dostanou do konfliktu, nebude Bosny a Hercegoviny.
Ani muslimové nemohou přežít bez Bosny a nikoli Bosna bez muslimů.
To je reálná vyhlídka, není čas mařit čas.
Ví o tom bosenští politici ?
Nevěřím tomu.
Jak jejich zpoždělé reakce, ale i mlčení okomentujete ?
Nejen, že když přijde na wahhábovce, politici v Bosně a Hercegovině, stejně jako v mnoha jiných věcech, nemají žádnou vizi.
Jsou to lidé, kteří se zaměřují zejména na pragmatickou politiku ze dne na den, hasící lokální požáry ... Jsem přesvědčen, že většina z nich, kteří jsou schopni reagovat, nemají tuto vizi. Obávám se, že bude příliš pozdě, až se stane katastrofa/velké neštěstí.
A může se katastrofa opakovat, pokud se nepřijde reakce ?
Není o tom pochyb. To je něco, co se opakuje v pravidelných intervalech.
Tyto akce lze chápat jako některé testy, takové náznaky, jako zkoušky na generálku.
Není pochyb o tom, že se to bude opakovat.
Pokud nebude akce provádět správným způsobem, mějme na paměti, že to, co se děje v Bosně a Hercegovině v souvislosti s wahhábovci, velmi dobře zapadá do islamofobních trendů v Evropě.
To je problém. Jsou tu, aby jejich akce vytvořily nepřátelství vůči islámu a krmily islámofobii.
V současné době byla střelba v Texasu, muslim napadl výstavu karikatur proroka Mohameda (mír s ním.
Trend islamofobie ve světě existuje, a to je princip tlačných pružin.
Utiskování jedné kultury druhou, a pak dochází k reakci ve formě ISIL, Wahábismu nebo jiného extremismu.
Originální článek, zde: http://www.avaz.ba/clanak/176423/ako-se-vehabizam-ne-iskorijeni-u-bih-moze-doci-do-medubosnjackog-sukoba
Esad Duraković
A aby nevyjadřovala sympatie k wahhábistickým náb. obcím, a nedopustila, aby se rekrutovali noví wahhábisté.
Řekl Esad Duraković profesor na Fakultě Islámských Nauk (FIN) v Sarajevu, který byl hostem v pořadu "Pravda" se Sanjijem Bećiragićem na TV1.
Jak jste reagoval, když jste se dověděl o napadení policejní stanice ve Zvorniku ?
První reakce byla emotivní. Reagoval jsem negativně. Vnímání této události byla velmi složitá.
Ten zločinný akt má mnoho aspektů. Máme wahhábitský aspekt, o kterém můžeme vést konkrétní rozhovor.
Máme čistě právnický aspekt, a to do jaké míry se může, nebo, nemůže dovolit zabití člověka, bez ohledu na motivy vraha.
Podle mého názoru, je nejvážnější třetí aspekt, a to je vytěžení politického kapitálu z tohoto zločinu.
To kdo, to platí a instruuje, atd.
Proč se stát nevypořádá s wahhábitským hnutím a wahhábitskýma obcema, které jsou nebezpečím jak pro Bosnu a Hercegovinu, tak i pro Bosňáky (bosenský národ) ?
Před několika lety jsem upozorňoval na tuto nebezpečnost Wahhábismu.
Věřím tomu, že se děje instalování Wahhábismu mezi muslimy Bosny, kteří jsou tradičně kosmopolitní, tolerantní lidi, a díky tomu byli schopni obstát a zůstat na tomto prostoru, a že je to (instalování Wahhábismu) mezinárodní projekt, i když o tom nemám nezvratné důkazy.
Protože to je, i když wahhábovci o tom neví, namířené proti zájmům Bosňáků, a tím proti Bosně a Hercegovině jakožto zemi/státu.
Bývalý reis (muslimský duchovní) rozmazloval tyto lidi a nazýval je "novými muslimy" - to je jeden afirmativní kvalifikativ.
A nebo si připomeňme na teroristický útok na policejní stanici v Bugojnu, a on říkal, že tady není nutnost odpovědi Islamske Zajednice u BiH, a že IZ nemusí zasahovat.
A je v těchto věcech potřeba činnosti IZ ?
Pokud někdo učiní teroristický čin v takto složité politické situaci, ve jménu Islámu, a potom vrchní pohlavár IZ řekne, že s tím nemá co do činění, tak jde o totálně špatný přístup k takové záležitosti, a dokonce jde o amnestování ideologie těch lidí, jejich záměrů, politiky a ambic z nejvyšší instance Bosny a Hercegoviny.
To znamená, že wahhábitský problém není jen problémem v Bosně a Hercegovině ?
Mám informace, že je velmi silný v Kosovu. V Černé Hoře méně, je také v Makedonii, a vidíme jak dramaticky konfrontuje s druhou krajní pozicí v Islámu, a to Šiísmem(-Dvanáctníků) na Středním východě. Importovaným odtamtud, je i v Evropě, Rakousku ... Myslím, že je zvláště nebezpečný pro situaci v Bosně a Hercegovině, protože pozice je muslimů zde je velmi choulostivá.
Proč je choulostivá ?
Protože, agrese na Bosnu a Hercegovinu a Bosňáky, učiněné za účelem odstranění muslimů jakožto státotvorného subjektu, vedoucí ke zmenšení rozměrů lidové komunity nebo náboženství, a pak by tam nebyl žádný problém.
Wahhábovci, svými akcemi, jdou na ruku těm, kteří chtějí prezentovat muslimy jako nenapravitelné extremisty a jako faktor, který je zcela dezorientační a který destabilizuje situaci.
Pokud bude tento trend pokračovat, tak se ukáže, že byli v právu osoby jako Karadžić, Mladić ... kteří říkali, že oni "jsou v Bosně a Hercegovině nárazníky křesťanské Evropy".
Proč tedy Bosňáci nevidí, že wahhábitské hnutí je nebezpečí ?
Myslím, že vidí. Já a někteří profesoři na FIN na v to upozorňujeme, ale jelikož jsem přesvědčen, že se jedná o mezinárodní projekt, myslím, že bezpečnostní služby nereagují adekvátně
Je nepochopitelné, že v zemi, může být enkláva, obec, kam nemůžou vstoupit policejní orgány, když chtějí. To znamená, že bezpečnostní služby toto tiše tolerují a nedělají to, co by měly.
V případě, že se Bosna a Hercegovina nevypořádá s wahhábistickými hnutími, může to vést k mezibosenského konfliktu, tj. rozpadu ?
Vedle bezpečnostních orgánů, které musí vyvíjet činnost, je třeba, aby Islamska Zajednica u BiH (IZ) pracovala na zvýšení povědomí o tradičních bosenských muslimech.
A aby nevyjadřovala sympatie k wahhábistickým náb. obcím, a nedopustila, aby se rekrutovali noví wahhábisté.Když budete studovat historii Wahhábismu, faktem je, že největší hrozbou jsou pro ostatní muslimovy, kteří nevěří stejným způsobem, jako oni.
Jdou likvidovat, válčit a činit extrémní akce.
Křesťané pro ně nejsou problém, jim nic nedělají, ale útočí na šíity, šíité útočí na ne, útočí na obyčejné, tradiční muslimy, protože nevěří správným způsobem.
To je tím hlavním cílem projektu, aby muslimy v Bosně a Hercegovině ukázali jako extrémisty, a to v případě, že nedosáhnou vhodná opatření proti nim, tak oni vstoupí do dramatického konfliktu muslimů mezi sebou v Bosně a Hercegovině.
Pokud se nevyřeší wahhábistký problém, tak Bosně a Hercegovině hrozí mezibosenský konflikt, ale i nepřežití Bosny a Hercegoviny jakožto státu ?
Ano. Měli jsme toto možnost vidět v Krajině (část Bosny na západě), útoky na imámy, atd.
Jedná se o předzvěst budoucích konfliktů širokého rozsahu.
Musíte vědět, že Bosna a Hercegovina nemůže existovat bez Bosňaků.
Pokud se dostanou do konfliktu, nebude Bosny a Hercegoviny.
Ani muslimové nemohou přežít bez Bosny a nikoli Bosna bez muslimů.
To je reálná vyhlídka, není čas mařit čas.
Ví o tom bosenští politici ?
Nevěřím tomu.
Jak jejich zpoždělé reakce, ale i mlčení okomentujete ?
Nejen, že když přijde na wahhábovce, politici v Bosně a Hercegovině, stejně jako v mnoha jiných věcech, nemají žádnou vizi.
Jsou to lidé, kteří se zaměřují zejména na pragmatickou politiku ze dne na den, hasící lokální požáry ... Jsem přesvědčen, že většina z nich, kteří jsou schopni reagovat, nemají tuto vizi. Obávám se, že bude příliš pozdě, až se stane katastrofa/velké neštěstí.
A může se katastrofa opakovat, pokud se nepřijde reakce ?
Není o tom pochyb. To je něco, co se opakuje v pravidelných intervalech.
Tyto akce lze chápat jako některé testy, takové náznaky, jako zkoušky na generálku.
Není pochyb o tom, že se to bude opakovat.
Pokud nebude akce provádět správným způsobem, mějme na paměti, že to, co se děje v Bosně a Hercegovině v souvislosti s wahhábovci, velmi dobře zapadá do islamofobních trendů v Evropě.
To je problém. Jsou tu, aby jejich akce vytvořily nepřátelství vůči islámu a krmily islámofobii.
V současné době byla střelba v Texasu, muslim napadl výstavu karikatur proroka Mohameda (mír s ním.
Trend islamofobie ve světě existuje, a to je princip tlačných pružin.
Utiskování jedné kultury druhou, a pak dochází k reakci ve formě ISIL, Wahábismu nebo jiného extremismu.
Originální článek, zde: http://www.avaz.ba/clanak/176423/ako-se-vehabizam-ne-iskorijeni-u-bih-moze-doci-do-medubosnjackog-sukoba
A belaj se, ako ne bude reakcije, može ponoviti?
pátek 9. prosince 2016
List of Wahhabi & other Heretic organizations around the World - Beware Wahhabists & other Heretics!
WORLDWIDE
Muslim World League (MWL) <Wahhabists> {Saudi Arabia / operated by Al-Saud family}International Islamic Relief Organiazation (IIRO) <Wahhabists> {Founded by MWL}
World Assembly of Muslim Youth (WAMY) <Wahhabists> {Saudi Arabia / operated by Al ash-Sheikh family}
Tablighi Jamaat <Deobandi-Wahhabi> {HQ in India but very active in PAKISTAN & UNITED KINGDOM]
Islamic Online University (IOU) <Wahhabists> {HQ in Qatar connected with Dr Bilal Phillips}
NORTH AMERICA
USA:Moorish Science Temple of America <Heretics>
Nation of Islam (NOI) <Heretics>
American Society of Muslims <Heretics but more close to Sunnism> {Part of NOI}
Fruit of Islam <Heretics> {Paramilitary of NOI}
Five-Percent Nation / Nation of God and Earth <Heretics>
United Nation of Islam (UNOI) <Heretics> {Beliefs based on NOI}
Islamic Society of North America (ISNA) <Wahhabists> {Also active in CANADA}
Muslim Students' Association (MSA) <Wahhabi-Deobandi via Jamaat-e-Islami and Muslim Brotherhood>
Islamic Circle of America (ICNA) <Wahhabi-Deobandi via Jamaat-e-Islami> {Part of MSA - Also active in CANADA}
Council on America-Islamic Relations (CAIR) <Wahhabists via Muslim Brotherhood>
Bayyinah Institute, Radio & TV <Wahhabists & Deobandi-Wahhabi> {HQ in Texas}
MyWassiyah <Wahhabists> {HQ in Florida}
CANADA:
Muslim Association of Canada (MAC) <Wahhabists> {Part of ICNA}
MEXICO:
Centro Salafi de México <Wahhabists>
Centro Educativo de la Comunidad Musulmana en México <Possibly Wahhabists via theirs founder who studied Islam in Medina, Saudi Arabia>
SOUTH AMERICA
Argentina:
Centro Cultural Islámico "Custodio de las Dos Sagradas Mezquitas, Rey Fahd'' (CCIAR) <Wahhabists>
EUROPE
FRANCE:
L’Union des organisations islamiques de France (UOIF) <Possibly Wahhabists via Muslim Brotherhood>
La fédération nationale des musulmans de France (FNMF) <Wahhabists via Saudi Arabia connections>
Mosquée Assalam de Nantes <Wahhabists> {Part of UOIF}
UNITED KINGDOM:
The East London Mosque & London Muslim Centre <Partly Wahhabi/Deobandi via Jamaat-e-Islami>
Christian Street Mosque <Deobandi-Wahhabi> {Part of Tablighi Jamaat}
Civil Service Islamic Society (CSIS) <Possibly Jihadists-Wahhabists via it's president Azad Ali who haves links to al-Qaeda>
Dawatul Islami UK & Eire <Deobandi-Wahhabi via Jamaat-e-Islami Pakistan connections>
UK Islamic Mission <Deobandi-Wahhabi & Hizbuts via inspiration of Jamaat-e-Islami and Hizbut-Tahrir>
Islamic Party of Britain <Possibly Wahhabists because it's leader converted to Islam in Saudi Arabia>
Muslim Safety Forum <Possibly Jihadists-Wahhabists via it's president Azad Ali who haves links to al-Qaeda>
Markazi Masjid in Dewsbury (West Yorkshire) <Deobandi-Wahhabi> {Operated by Tablighi Jamaat}
Edinburgh Central Mosque (Officially known as the King Fahd Mosque and Islamic Centre of Edinburgh) <Deobandi-Wahhabi>
Al-Manar Center in Cardiff <Wahhabists>
Liverpool Muslim Institute <Wahhabists>
Masjid As-Salafi in Birmingham <Wahhabists>
Green Lane Masjid in Birmingham <Wahhabists>
Madina Mosque in Horsham <Deobandi-Wahhabi>
Jamea Masjid in Preston <Jamaat-e-Islami>
Abbez Mills Mosque <Deobandi-Wahhabi> {Operated by Tablighi Jamaat}
BELGIUM:
Centre Islamique et Culturel/Islamitisch Cultureel Centrum (CIC/ICC) <Wahhabists> {Part of or supported by MWL}
Grande mosquée de Bruxelles/Grote Moskee van Brussel <Wahhabists> {Created bz CIC/ICC}
NETHERLANDS:
Stichting El Tawheed <Wahhabists-Jihadists - very radical> -> operates El Tawheed Moskee in Amsterdam
As-Soennah Moskee <Wahhabists> in Den Haag
Al-Fourqaanmoskee <Wahhabists> in Eindhoven operated by Al-fourqaan Islamic Center
BOSNIA:
Muslimanski Omladinski Klub - MOK <Wahhabists>
Centar za edukaciju Emanet Mostar <Wahhabists>
Darul Kur'an Mostar <Wahhabists>
Islamska Online Knjigara <Wahhabists>
Švedska Dawetska Organizacija <Wahhabists>
Minber.ba <Wahhabists>
Džemat Kewser <Wahhabists>
Poziv u Raj / Poziv u Džennet <Wahhabists>
Nur-Islam.com <Wahhabists>
Sebil.eu <Wahhabists>
Džemat Sabah <Wahhabists>
Časopis El-Asr <Wahhabists>
Udruženje, Islamski Ducan El-Iman <Wahhabists>
Udruženje, Praci Put Muslimana <Wahhabists>
Islambosna Televizija <Wahhabists>
Islamski portal N-UM <Wahhabists>
AFRICA
NIGERIA:
IZALA SOCIETY formally JAMA´T IZALAT AL BID´A WA IQAMAT AS SUNNA(Society of Removal of Innovation and Re-establishment of the Sunna - JIBWIS) <Wahhabists>ZIMBABWE:
Majlis Zimbabwe <Wahhabists> {Mufti Menk is a trade-mark of Dr Islamil Menk}
ASIA:
INDIA:Islamic Research Foundation (IRF) <Wahhabists> {Founded by Dr Zakir Naik}
Peace tv <Wahhabists> {Founded by IRF}
čtvrtek 8. prosince 2016
Přihlásit se k odběru:
Příspěvky (Atom)